新型植物疫苗——超敏蛋白原药(蛋白肥料)制剂“信号施康乐”

?
您当前的位置: 主页 > 在线留言 > 自5月11日台州古琴学会成立后

    《自5月11日台州古琴学会成立后》

    时间:2017-06-05 14:52
    习琴之风大开。在张老师带动培育中,门下琴艺渐进,且茶道、香道、书画相应,其门
     
    人才艺俱全。我也是,荒芜多年的琴声在张老师的启示下得以重拾,在她们的感染下,如游子归家,兴趣重发,惜已天天忙
     
    以杂事,没有时间操琴。
     
      学生时代曾写过:修行如弹琴,弹琴即修行,确实如此。30号,在二中与美国留学生交流汇报演出中,大家展现的多才多
     
    艺,犹是耳目一新。我们品茶有禅茶一味,习武有禅武,书法有书道,习琴同样有琴道,最高的境界都是相通的,达到心一
     
    境性。
     
      古琴有琴道,如花道、茶道,在古代,自孔子起,蔡邕、阮籍、稽康等魏晋名士或琴书自娱,或琴酒消忧,又或呜琴山林
     
    ,以琴交友,再到苏轼、白居易等唐宋大家,文人阶层惟爱古琴,就不是一个偶然,而只有一个解释说得通:琴为载道之器
     
    ,非徒增耳目之娱耳——这些文人雅士,未曾把古琴看做一种乐器,而是与棋、书、画一般,被视为修身理性、导养延年的
     
    修道之物。
     
     琴道就儒家而言,是中华文化礼乐之道。《礼记》有云:“乐者,乐也。君子乐得其道,小人乐得其乐。以道制欲,则乐
     
    而不乱,以欲忘道,则惑而不乐。”中国自古儒道集大成者称士,士君子志于道,据于德,依于仁,游于艺,择席而奏,择
     
    友闻达,操缦谨序,合礼而剔性,是为遵琴品而不自妄也。可见之于古琴,演奏艺术已经是其次了,首先传承的是琴者的道
     
    德修养和文化内涵。说琴是矜贵的乐器,不可向轻浮佻达之人传授一点也不为过。
     
    能成为载道之器,这其中古琴独特音色也算重要原因。太古之声,最能让人体味安静祥和、原始本然的味道。悠扬旷远的本
     
    初之音泛声轻清而上浮天也,实音重浊而下凝地也。这泰然之境,在中国即为“道”
    作品:admin
?

Copyright © 2017   株洲舒鹏健有机肥原料厂  All Rights Reserved.

电话:028-12314879   123487777  1234698777 

地址:株洲市山城区石林镇胡家沟村东岭 西源大道 13587号    邮编:158786