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    《午后小波带来两位师父与居士过来》

    时间:2017-06-05 14:50
    我们在小客厅品茶论道,小波介绍师父现在温岭一寺庙闭关,这几天稍作休息调整
     
    ,明天继续闭关,借空来访敝庵,原来师父曾在藏地学修闭关,精通显密二教。借此我们谈到对当今佛教现状的看法,愿望
     
    汉地能建一座闭关中心,利益更多人。师父更多的是对佛教修证的体悟,谈到显密二宗的修持都离不开空性,因为只有体悟
     
    空性才能得到成就,别的道路是没有的。他讲到禅宗六祖的开悟历程是,讲到“应无所住而生其心”,“应无所住”是讲空
     
    性,一切法在空性中安住,即第二转法轮的意义;“而生其心”是讲空性的同时显现不灭,如来藏光明可以在空性中产生,
     
    即第三转法轮的意义。前面抉择了空性,后面抉择了光明,亦即现空双运、明空双运。所谓明空双运,“明”就是心的本来
     
    面目,“空”是抉择它时找不到一个实质,完整诠释了心的本体空性、自性光明,师父说宁玛的大圆满也是这样讲的。而禅
     
    宗的参话头就是让你找心的源头,其实话头,即是念头,念之前头就是心。一念未生以前就是话头。由此可知,看话头就是
     
    观心,父母未生以前的本来面目就是心。性即是心,“反闻闻自性。”即是反观观自心;“圆照清净觉相。”清净觉相即是
     
    心。照即观也。所以说。“看话头。”或者是说。“看念佛是谁。”就是观心。即是观照自心清净觉体。即是观照自性佛。
    师父又讲到禅宗法脉及华严天台宗的观修,互为圆通,我们听得入迷,相谈甚欢之际,忽然一位居士喊起来:“师父郁金花
     
    开放了!”并强调就在此时,看它绽放的。真是希有,今天的气温蛮低,一直都是含苞待放的,现在忽然开得如此鲜艳美丽
     
    ,四朵花儿齐齐开放,大家都赞叹是因为师父口吐妙香,引来天人献花供养,让室内生辉,无限生机,真是郁郁黄花无非般
     
    若,郁金散花香,般若生妙法。
    作品:admin
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